- 宁可不安己而移于他人哉? 2025-10-28 点击:140 评论:0
- 百里奚亦何必轻于五羖之皮邪? 2025-10-24 点击:136 评论:0
- 元方难为兄,季方难为弟。 2025-10-20 点击:223 评论:0
- 吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉所润。 2025-10-16 点击:143 评论:0
- 吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。 2025-10-12 点击:115 评论:0
- 言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。 2025-10-08 点击:269 评论:0
- 善言始者,必会于终;善言近者,必知其远。 2025-10-04 点击:194 评论:0
- 病不许治者病必不治,治之无功矣。 2025-09-30 点击:189 评论:0
- 拘于鬼神者,不可与言至德;恶于针石者,不可与言至巧。 2025-09-26 点击:352 评论:0
- 圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱。 2025-09-22 点击:355 评论:0
【名句·出处】 宁可不安己而移于他人哉?(刘义庆《世说新语·德行》)【原文·语境】庾公乘马有的卢,或语令卖去。庾云:“卖之必有买者,即当害其主。宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两...
【名句·出处】 百里奚亦何必轻于五羖之皮邪?(刘义庆《世说新语·德行》)【原文·语境】祖光禄少孤贫,性至孝,常自为母炊爨作食。王平北闻其佳名,以两婢饷之,因取为中郎。有人戏之者曰:...
【名句·出处】 元方难为兄,季方难为弟。(刘义庆《世说新语·德行》)【原文·语境】陈元方子长文有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决,咨于太丘。太丘曰:“元方难为兄,季方难...
【名句·出处】 吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉所润。(刘义庆《世说新语·德行》)【原文·语境】客有问陈季方:“足下家君太丘,有何功德,...
【名句·出处】 吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。(刘义庆《世说新语·德行》)【原文·语境】周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。” ——《世说新语·德行》节选【...
【名句·出处】 言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。(刘义庆《世说新语·德行》)【原文·语境】陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺...
【名句·出处】 善言始者,必会于终,善言近者,必知其远。(《黄帝内经·素问》)【原文·语境】帝曰:善言始者,必会于终;善言近者,必知其远。是则至数极而道不惑,所谓明矣。 ——《黄帝...
【名句·出处】 病不许治者病必不治,治之无功矣。(《黄帝内经·素问》)【原文·语境】凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也。拘于鬼神者,不可与言至德;恶于针石者,不可与言至巧。...
【名句·出处】 拘于鬼神者,不可与言至德;恶于针石者,不可与言至巧。(《黄帝内经·素问》)【原文·语境】凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也。拘于鬼神者,不可与言至德;恶于针...
【名句·出处】 圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱。(《黄帝内经·素问》)【原文·语境】故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣...

