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古文名句
  • 无德而贿丰,祸之胎也。 2021-09-08 点击:25 评论:0
  • 【名句·出处】 无德而贿丰,祸之胎也。(王符《潜夫论·务本》)【原文·语境】子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以徵怨。故曰:无德而贿丰,祸之胎也。 ——王符《潜夫论·务本》节选【释...
  • 为国者以富民为本,以正学为基。 2021-09-07 点击:44 评论:0
  • 【名句·出处】 为国者以富民为本,以正学为基。(王符《潜夫论·务本》)【原文·语境】凡为人之大体,莫善于抑末而务本,莫不善于离本而餝末。夫为国者以富民为本,以正学为基。民富乃可教,...
  • 忠信谨慎,此德义之基也;虚无谲诡,此乱道之根也。 2021-09-06 点击:74 评论:0
  • 【名句·出处】 忠信谨慎,此德义之基也;虚无谲诡,此乱道之根也。(王符《潜夫论·务本》)【原文·语境】夫用天之道,分地之利,六畜生于时,百物聚于野,此富国之本。游业末事,以收民利,...
  • 若此言之而信,则人不可以不就师矣。 2021-09-05 点击:42 评论:0
  • 【名句·出处】 若此言之而信,则人不可以不就师矣。(王符《潜夫论·赞学》)【原文·语境】天地之所贵者人也,圣人之所尚者义也,德义之所成者智也,明智之所求者学问也。虽有至圣,不生而智...
  • 索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。 2021-09-04 点击:62 评论:0
  • 【名句·出处】 索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。(王符《潜夫论·赞学》)【原文·语境】是故索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。典者、经也。先圣之所制;先...
  • 积上不止,必致嵩山之高;积下不已,必极黄泉之深。 2021-09-03 点击:72 评论:0
  • 【名句·出处】 积上不止,必致嵩山之高;积下不已,必极黄泉之深。(王符《潜夫论·慎微》)【原文·语境】凡山陵之高,非削而成崛起也,必步增而稍上焉。川谷之卑,非截断而颠陷也,必陂池而...
  • 国以贤兴,以谄衰;君以忠安,以佞危。 2021-09-02 点击:36 评论:0
  • 【名句·出处】 国以贤兴,以谄衰;君以忠安,以佞危。(王符《潜夫论·实贡》)【原文·语境】国以贤兴,以谄衰,君以忠安,以佞危。此古今之常论,而世所共知也。然衰国危君继踵不绝者,岂世...
  • 十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。 2021-09-01 点击:67 评论:0
  • 【名句·出处】 十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。(王符《潜夫论·实贡》)【原文·语境】夫十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。贤材之生,日月相属,未尝乏绝。是故乱殷有三仁...
  • 山林不能给野火,江海不能灌漏巵。 2021-08-31 点击:55 评论:0
  • 【名句·出处】 山林不能给野火,江海不能灌漏巵。(王符《潜夫论·浮侈》)【原文·语境】山林不能给野火,江海不能灌漏巵。孝文皇帝躬衣弋绨,足履革舄,以韦带剑,集上书囊以为殿帷,盛夏苦...
  • 不随俗而雷同,不逐声而寄论。 2021-08-30 点击:60 评论:0
  • 【名句·出处】 不随俗而雷同,不逐声而寄论。(王符《潜夫论·德化》)【原文·语境】所谓平者,内怀尸鸠之恩,外执砥矢之心;论士必定于志行,毁誉必参于效验;不随俗而雷同,不逐声而寄论;...
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