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古文名句
  • 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。 2020-01-22 点击:37 评论:0
  • 【名句·出处】 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。(《庄子·养生主》)【原文·语境】老聃死,秦失吊之,三号而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然。”“然则吊焉若此,可乎?”曰:“然...
  • 《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。 2020-01-20 点击:44 评论:0
  • 【名句·出处】 《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。(《庄子·天下》)【原文·语境】古之人其备乎!配神明,醇天地,育万物,和天...
  • 相与于无相与,相为于无相为。 2020-01-19 点击:37 评论:0
  • 【名句·出处】 相与于无相与,相为于无相为。(《庄子·大宗师》)【原文·语境】子桑户、孟子反、子琴张三人相与友,曰:“孰能相与于无相与,相为于无相为?孰能登天游雾,挠挑无极,相忘以...
  • 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。 2020-01-18 点击:41 评论:0
  • 【名句·出处】 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。(《庄子·齐物论》)【原文·语境】大知闲闲,小知闲闲;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开,与接为构,日以心鬭。 ——...
  • 安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解。 2020-01-17 点击:48 评论:0
  • 【名句·出处】 安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解。(《庄子·养生主第三》)【原文·语境】老聃死,秦失吊之,三号而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然”。“然则吊焉若此,...
  • 终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪! 2020-01-16 点击:30 评论:0
  • 【名句·出处】 终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!(《庄子·齐物论》)【原文·语境】非彼无我,非我无所取。是亦近矣,而不知其所为使。若有真宰,而特不得其眹。可行...
  • 鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。 2020-01-15 点击:36 评论:0
  • 【名句·出处】 鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。(《庄子·庚桑楚》)【原文·语境】庚桑子曰:“小子来!夫函车之兽,介而离山,则不免于罔罟之患;吞舟之鱼,砀而失水,则蚁能苦之。故鸟兽不厌高,...
  • 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。 2020-01-13 点击:58 评论:0
  • 【名句·出处】 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。(《庄子·缮性》)【原文·语境】乐全之谓得志。古之所谓得志者,非轩冕之谓也,谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者,轩冕之谓也。轩...
  • 不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。 2020-01-12 点击:62 评论:0
  • 【名句·出处】 不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。(《庄子·缮性》)【原文·语境】乐全之谓得志。古之所谓得志者,非轩冕之谓也,谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者,轩冕之谓也。轩冕在身,...
  • 不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之。 2020-01-11 点击:80 评论:0
  • 【名句·出处】 不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之。(《庄子·大宗师》)【原文·语境】古之真人,不知说生,不知恶死;其出不欣,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始...
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