- 建国君民,教学为先。 2019-12-08 点击:10743 评论:0
- 教也者,长善而救其失者也。 2019-12-07 点击:4886 评论:0
- 凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。 2019-12-06 点击:25467 评论:0
- 孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。 2019-12-05 点击:13362 评论:0
- 闻善以相告也,见善以相示也,爵位相先也,患难相死也,久相待也,远相致也。 2019-12-04 点击:5616 评论:0
- 凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。 2019-12-02 点击:9995 评论:0
- 孝子之养老也,乐其心不违其志。 2019-12-01 点击:4956 评论:0
- 人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。 2019-11-30 点击:17478 评论:9
- 专胜者未必克,挟疑者未必败。 2019-11-29 点击:1012 评论:0
- 我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。 2019-11-28 点击:3931 评论:0
【名句·出处】 建国君民,教学为先。(《 礼记·学记》)【原文·语境】玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。 ——《 礼记·学记》节选【释义·点评】 君民...
【名句·出处】 教也者,长善而救其失者也。(《 礼记·学记》)【原文·语境】教也者,长善而救其失者也。善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继...
【名句·出处】 凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。(《 礼记·乐记》)【原文·语境】凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变;变成...
【名句·出处】 孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。(《 礼记·祭义》)【原文·语境】孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容...
【名句·出处】 闻善以相告也,见善以相示也,爵位相先也,患难相死也,久相待也,远相致也。(《 礼记·儒行》)【原文·语境】儒有闻善以相告也,见善以相示也;爵位相先也,患难相死也;久...
【名句·出处】 凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。(《礼记·曲礼》)【原文·语境】【释义·点评】 大凡作为人子的礼节就是:冬天让父母感到温暖夏天让父母感到清凉,晚间...
【名句·出处】 孝子之养老也,乐其心不违其志。(《礼记·内则》)【原文·语境】曾子曰:“孝子之养老也,乐其心不违其志。乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之。孝子之身终,终身也者,非终...
【名句·出处】 人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。(《礼记·学记》)【原文·语境】学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,...
【名句·出处】 专胜者未必克,挟疑者未必败。(《后汉书·乌桓鲜卑列传》)【原文·语境】夫专胜者未必克,挟疑者未必败。众所谓危,圣人不任;朝议有嫌,明主不行也。 ——《后汉书·乌桓鲜...
【名句·出处】 我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)【原文·语境】郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰;“何为?夫人朝夕退而游焉,以...