- 事莫明于有效,论莫定于有证。 2021-09-30 点击:4467 评论:0
- 为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。 2021-09-29 点击:1920 评论:0
- 誉人不增其美,则闻者不快其意;毁人不益其恶,则听者不惬于心。 2021-09-28 点击:2320 评论:0
- 两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。 2021-09-27 点击:965 评论:0
- 学之乃知,不问不识。 2021-09-26 点击:1124 评论:0
- 人才有高下,知物由学。 2021-09-25 点击:2061 评论:0
- 君子不畏虎,独畏谗夫之口。 2021-09-24 点击:1335 评论:0
- 知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。 2021-09-23 点击:1783 评论:0
- 文人之笔,劝善惩恶也。 2021-09-22 点击:1044 评论:0
- 牛刀可以割鸡,鸡刀难以屠牛。 2021-09-21 点击:927 评论:0
【名句·出处】 事莫明于有效,论莫定于有证。(王充《论衡·薄葬》)【原文·语境】以为死人有知,与生人无以异,孔子非之,而亦无以定实然。而陆贾之论,两无所处。刘子政奏,亦不能明儒家无...
【名句·出处】 为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。(王充《论衡·自纪》)【原文·语境】充书文重。或曰:“文贵约而指通,言尚省而趍明。辩士之言要而达,文人之辞寡而章。今所作新书...
【名句·出处】 誉人不增其美,则闻者不快其意;毁人不益其恶,则听者不惬于心。(王充《论衡·艺增》)【原文·语境】世俗所患,患言事增其实,著文垂辞,辞出溢其真,称美过其善,进恶没其罪...
【名句·出处】 两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。(王充《论衡·案书》)【原文·语境】有马于此,足行千里,终不名骥者,与骥毛色异也;有人于此,文偶仲舒,论次君山,终不同于二子...
【名句·出处】 学之乃知,不问不识。(王充《论衡·实知》)【原文·语境】人才有高下,知物由学。学之乃知,不问不识。子贡曰:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”孔子曰:“吾十有五而志乎学...
【名句·出处】 人才有高下,知物由学。(王充《论衡·实知》)【原文·语境】人才有高下,知物由学。学之乃知,不问不识。子贡曰:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”孔子曰:“吾十有五而志乎...
【名句·出处】 君子不畏虎,独畏谗夫之口。(王充《论衡·言毒》)【原文·语境】辩口之毒,为害尤酷。何以明之?孔子见阳虎,却行,白汗交流。阳虎辩,有口舌。口舌之毒、中人病也。人中诸毒...
【名句·出处】 知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。(王充《论衡·谢短》)【原文·语境】夫儒生之业,五经也。南面为师,旦夕讲授章句,滑习义理,究备于五经,可也。五经之后,...
【名句·出处】 文人之笔,劝善惩恶也。(王充《论衡·佚文》)【原文·语境】夫文人文章,岂徒调墨弄笔为美丽之观哉?载人之行,传人之名也。善人愿载,思勉为善;邪人恶载,力自禁裁。然则文...
【名句·出处】 牛刀可以割鸡,鸡刀难以屠牛。(王充《论衡·程材》)【原文·语境】牛刀可以割鸡,鸡刀难以屠牛;剌绣之师能缝帷裳,纳缕之工不能织锦;儒生能为文吏之事,文吏不能立儒生之学...

