- 作者之用心未必然,而读者之用心未必不然;作者未必然,读者何必不然。 2016-10-06 点击:19255 评论:0
- 君行令,臣行意;君行制,臣行意。 2016-08-19 点击:9466 评论:0
- 国家将亡,必有妖孽。国之将亡,必有妖孽。 2016-08-15 点击:11766 评论:1
- 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所 2011-11-22 点击:94197 评论:3
- 予岂好辩哉?予不得已也。 2011-11-22 点击:6927 评论:0
- 礼之用,和为贵。 2011-11-22 点击:3657 评论:0
- 凡人之所以贵于禽兽者 以有礼也。 2011-11-22 点击:7867 评论:0
- 重积德则无不克。 2011-11-22 点击:2644 评论:0
- 惟德动天,无远弗届。 2011-11-22 点击:5501 评论:0
- 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 2011-11-22 点击:6051 评论:1
【名句·出处】 作者之用心未必然,而读者之用心未必不然。(谭献《〈复堂词录〉序》) 作者未必然,读者何必不然。 作者之用心未必然,而读者之用心何必不然。【原文·语境】年逾四十,益明...
君行令,臣行意;君行制,臣行意。【名句·出处】 君行令,臣行意。(《史记·越王勾践世家》) 君行制,臣行意。(《国语·越语下》)【原文·语境】范蠡以为大名之下,难以久居,且勾践为人...
【名句·出处】 国家将亡,必有妖孽。(《礼记·中庸》)【原文·语境】至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善,必先知...
【名句·出处】天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 (《孟子·告子下》)【原文·语境】孟子曰:舜发于畎亩之中,...
【名句·出处】 予岂好辩哉?予不得已也。(《孟子·滕文公下》)【原文·语境】公都子曰:“外人皆称夫子好辩,敢问何也?”孟子曰:“予岂好辩哉?予不得已也。……我亦欲正人心,息邪说,距...
【名句·出处】 礼之用,和为贵。(《论语·学而第一》)【原文·语境】有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。 ——《论语·...
【名句·出处】 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。(《晏子春秋·内篇》)【原文·语境】凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。故《诗》曰:“人而无礼,胡不遄死?”礼不可无也。 ——《晏子春秋...
【名句·出处】 重积德则无不克。(《道德经》)【原文·语境】治人事天莫若啬。夫唯啬是谓早服,早服谓之重积德,重积德则无不克,无不克则莫知其极,莫知其极可以有国,有国之母可以长久。是...
【名句·出处】 惟德动天,无远弗届。(《尚书·大禹谟》) 【原文·语境】 惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。 ——《尚书·大禹谟》节选【释义·点评】 意思是:只有仁厚的...
【名句·出处】 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。。(《论语·颜渊》)【原文·语境】季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善...

