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古文名句
  • 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 2020-03-22 点击:3064 评论:0
  • 【名句·出处】 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《荀子·劝学》)【原文·语境】积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以...
  • 学不可以已。 2020-03-21 点击:1748 评论:0
  • 【名句·出处】 学不可以已。(《荀子·劝学》)【原文·语境】君子曰:学不可以已。 ——《荀子·劝学》节选【释义·点评】 已:停止。学习是不可以停止的。也就是说,学无止境,永远会有可...
  • 肉腐出虫,鱼枯生蠹。 2020-03-20 点击:3576 评论:0
  • 【名句·出处】 肉腐出虫,鱼枯生蠹。(《荀子·劝学》)【原文·语境】物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。 ——《荀子·劝学》节选【释义·...
  • 匹夫不可不慎取友。友者,所以相有也;道不同,何以相有也。 2020-03-19 点击:4345 评论:0
  • 【名句·出处】 匹夫不可不慎取友。友者,所以相有也;道不同,何以相有也。(《荀子·大略》)【原文·语境】君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。友者,所以相有也。道不同,何以相有也...
  • 礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。 2020-03-18 点击:18723 评论:0
  • 【名句·出处】 礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。(《荀子·礼论》)【原文·语境】礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。无天...
  • 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。 2020-03-16 点击:3285 评论:0
  • 【名句·出处】 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。(《荀子·礼论》)【原文·语境】礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。故文饰...
  • 天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。 2020-03-15 点击:2790 评论:0
  • 【名句·出处】 天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。(《荀子·礼论》)【原文·语境】故曰:天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。...
  • 劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。 2020-03-14 点击:1979 评论:0
  • 【名句·出处】 劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。(《荀子·修身》)【原文·语境】体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人;横行天下,虽困四夷,人莫不贵。劳苦之事则争先,饶乐之事则能让,端悫诚...
  • 以善先人者谓之教。 2020-03-13 点击:5796 评论:0
  • 【名句·出处】 以善先人者谓之教。(《荀子·修身》)【原文·语境】以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。 ——《荀子·修身》节选【释义·点评】...
  • 是是非非谓之智,非是是非谓之愚。 2020-03-12 点击:3258 评论:0
  • 【名句·出处】 是是非非谓之智,非是是非谓之愚。(《荀子·修身》)【原文·语境】是是非非谓之智,非是是非谓之愚。伤良曰谗,害良曰贼。是谓是,非谓非曰直。 ——《荀子·修身》节选【释...
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