- 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。 2020-08-06 点击:1643 评论:0
- 多言数穷,不如守中。 2020-08-05 点击:1073 评论:0
- 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 2020-08-04 点击:2453 评论:0
- 为无为,则无不治。 2020-08-03 点击:2227 评论:0
- 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。 2020-08-02 点击:3342 评论:0
- 万物作焉而不辞,生而不有。为而不恃,功成而弗居。 2020-08-01 点击:8159 评论:0
- 圣人处无为之事,行不言之教。 2020-07-31 点击:2615 评论:0
- 有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。 2020-07-30 点击:4122 评论:0
- 无名天地之始;有名万物之母。 2020-07-29 点击:2380 评论:0
- 道可道,非常道。名可名,非常名。 2020-07-28 点击:1489 评论:0
【名句·出处】 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。(《道德经》)【原文·语境】天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其...
【名句·出处】 多言数穷,不如守中。(《道德经》)【原文·语境】天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。 ——...
【名句·出处】 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。(《道德经》)【原文·语境】天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出...
【名句·出处】 为无为,则无不治。(《道德经》)【原文·语境】不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无...
【名句·出处】 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。(《道德经》)【原文·语境】不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。是以圣人...
【名句·出处】 万物作焉而不辞,生而不有。为而不恃,功成而弗居。(《道德经》)【原文·语境】天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相...
【名句·出处】 圣人处无为之事,行不言之教。(《道德经》)【原文·语境】天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相...
【名句·出处】 有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。(《道德经》)【原文·语境】天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短...
【名句·出处】 无名天地之始;有名万物之母。(《道德经》)【原文·语境】道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同...
【名句·出处】 道可道,非常道。名可名,非常名。(《道德经》)【原文·语境】道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者...

