- 信不足焉,有不信焉。 2020-08-19 点击:1454 评论:0
- 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。 2020-08-18 点击:2430 评论:0
- 吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患? 2020-08-17 点击:1375 评论:0
- 宠辱若惊,贵大患若身。 2020-08-16 点击:1133 评论:0
- 有之以为利,无之以为用。 2020-08-15 点击:2810 评论:0
- 生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。 2020-08-14 点击:2162 评论:0
- 功遂身退天之道。 2020-08-13 点击:932 评论:0
- 富贵而骄,自遗其咎。 2020-08-12 点击:1914 评论:0
- 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。 2020-08-11 点击:2724 评论:0
- 夫唯不争,故无尤。 2020-08-10 点击:2531 评论:0
【名句·出处】 信不足焉,有不信焉。(《道德经》)【原文·语境】太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。...
【名句·出处】 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。(《道德经》)【原文·语境】致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不...
【名句·出处】 吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?(《道德经》)【原文·语境】宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若...
【名句·出处】 宠辱若惊,贵大患若身。(《道德经》)【原文·语境】宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾...
【名句·出处】 有之以为利,无之以为用。(《道德经》)【原文·语境】三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无...
【名句·出处】 生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。(《道德经》)【原文·语境】载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能为...
【名句·出处】 功遂身退天之道。(《道德经》)【原文·语境】持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退天之道。 ——《道德经》节选【释...
【名句·出处】 富贵而骄,自遗其咎。(《道德经》)【原文·语境】持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退天之道。 ——《道德经》节选...
【名句·出处】 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。(《道德经》)【原文·语境】持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退天之道。...
【名句·出处】 夫唯不争,故无尤。(《道德经》)【原文·语境】上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,...

