核心提示：【名句·出处】 人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。（颜之推《颜氏家训·名实》）【原文·语境】吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也。虙子贱云：“诚于此者形于彼...
【名句·出处】
人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。（颜之推《颜氏家训·名实》）
人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。（颜之推《颜氏家训·名实》）
【原文·语境】
吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也。虙子贱云：“诚于此者形于彼。”人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密；后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣。而尝于苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过。左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食，皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。
——《颜氏家训·名实》节选
吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也。虙子贱云：“诚于此者形于彼。”人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密；后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣。而尝于苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过。左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食，皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。
——《颜氏家训·名实》节选
【释义·点评】
熟：仔细。
意思是：人的虚假和真实、真诚和虚伪存在于内心，没有不在形迹上表现出来的，只是对他观察不仔细罢了。
熟：仔细。
意思是：人的虚假和真实、真诚和虚伪存在于内心，没有不在形迹上表现出来的，只是对他观察不仔细罢了。
（杨新华 释评）
