核心提示：【名句·出处】 拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧。（《黄帝内经·素问》）【原文·语境】凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧。...
【名句·出处】
拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧。（《黄帝内经·素问》）
【原文·语境】
凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者病必不治，治之无功矣。
——《黄帝内经·素问》节选
凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者病必不治，治之无功矣。
——《黄帝内经·素问》节选
【释义·点评】
拘：束缚，限制。至德：德，行为规范，这里指医理；至德，高深的医理。针石：古代针刺工具名，又名箴石，指针灸。
意思是：对被鬼神迷信观念束缚的人，就不能与他们谈玄妙的医理；对厌恶针石治疗的人，就不能与他们谈精妙的治疗技艺。
拘：束缚，限制。至德：德，行为规范，这里指医理；至德，高深的医理。针石：古代针刺工具名，又名箴石，指针灸。
意思是：对被鬼神迷信观念束缚的人，就不能与他们谈玄妙的医理；对厌恶针石治疗的人，就不能与他们谈精妙的治疗技艺。
（杨新华 释评）
