核心提示：【名句·出处】 始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！（《史记·吴太伯世家》）【原文·语境】季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君...
【名句·出处】
始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！（《史记·吴太伯世家》）
始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！（《史记·吴太伯世家》）
【原文·语境】
季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”
——司马迁《史记·吴太伯世家》节选
季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”
——司马迁《史记·吴太伯世家》节选
【释义·点评】
始：当初，起初。 倍：同“背”，背弃，背叛。
意思是：当初我心下已经把剑许给他了，怎么能因为他死了就违背自己的心意呢？！
“始吾心已许之，岂以死倍吾心哉”，体现了季札自律守信的崇高品德。这个故事被称作“季札挂剑”或“松枝挂剑”、“季札赠剑”。
始：当初，起初。 倍：同“背”，背弃，背叛。
意思是：当初我心下已经把剑许给他了，怎么能因为他死了就违背自己的心意呢？！
“始吾心已许之，岂以死倍吾心哉”，体现了季札自律守信的崇高品德。这个故事被称作“季札挂剑”或“松枝挂剑”、“季札赠剑”。
（杨新华 释评）
