核心提示：【名句·出处】 圣人不能为时，而能以事适时。事适于时者其功大。（《吕氏春秋· 恃君览·召类》）【原文·语境】兵所自来者久矣：尧战于丹水之浦，以服南蛮；舜却苗民，更易其俗；禹攻曹魏，屈骜有扈，以行其教；...
【名句·出处】
圣人不能为时，而能以事适时。事适于时者其功大。（《吕氏春秋· 恃君览·召类》）
圣人不能为时，而能以事适时。事适于时者其功大。（《吕氏春秋· 恃君览·召类》）
【原文·语境】
兵所自来者久矣：尧战于丹水之浦，以服南蛮；舜却苗民，更易其俗；禹攻曹魏，屈骜有扈，以行其教；三王以上，固皆用兵也。乱则用，治则止。治而攻之，不祥莫大焉；乱而弗讨，害民莫长焉。此治乱之化也，文武之所由起也。文者爱之徵也，武者恶之表也。爱恶循义，文武有常，圣人之元也。譬之若寒暑之序，时至而事生之。圣人不能为时，而能以事适时。事适于时者其功大。
——《吕氏春秋· 恃君览·召类》节选
兵所自来者久矣：尧战于丹水之浦，以服南蛮；舜却苗民，更易其俗；禹攻曹魏，屈骜有扈，以行其教；三王以上，固皆用兵也。乱则用，治则止。治而攻之，不祥莫大焉；乱而弗讨，害民莫长焉。此治乱之化也，文武之所由起也。文者爱之徵也，武者恶之表也。爱恶循义，文武有常，圣人之元也。譬之若寒暑之序，时至而事生之。圣人不能为时，而能以事适时。事适于时者其功大。
——《吕氏春秋· 恃君览·召类》节选
【释义·点评】
意思是：圣哲之人不能改变时令，而能让做的事情顺应时令。事情顺应了时令的，它取得的功效就比较大。
（杨新华 释评）
