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生不足以使之,则利曷足以使之矣?死不足以禁之,则害曷足以禁之矣?

时间:2022-08-14 06:31:35 点击:

  核心提示:【名句·出处】 生不足以使之,则利曷足以使之矣?死不足以禁之,则害曷足以禁之矣?(《吕氏春秋· 恃君览·知分》)【原文·语境】白圭问于邹公子夏后启曰:“践绳之节,四上之志,三晋之事,此天下之豪英。以处...
【名句·出处】
    生不足以使之,则利曷足以使之矣?死不足以禁之,则害曷足以禁之矣?(《吕氏春秋· 恃君览·知分》)
【原文·语境】
    白圭问于邹公子夏后启曰:“践绳之节,四上之志,三晋之事,此天下之豪英。以处于晋,而迭闻晋事。未尝闻践绳之节、四上之志,愿得而闻之。”夏后启曰:“鄙人也,焉足以问?”白圭曰:“愿公子之毋让也。”夏后启曰:“以为可为,故为之;为之,天下弗能禁矣。以为不可为,故释之;释之,天下弗能使矣。”白圭曰:“利弗能使乎?威弗能禁乎?”夏后启曰:“生不足以使之,则利曷足以使之矣?死不足以禁之,则害曷足以禁之矣?”白圭无以应。夏后启辞而出。凡使贤不肖异:使不肖以赏罚,使贤以义。故贤主之使其下也必义,审赏罚,然后贤不肖尽为用矣。
                ——《吕氏春秋· 恃君览·知分》节选
【释义·点评】
    使:驱使。曷:怎么。
    意思是:保持生命不足以驱使他,那么利益怎么足以驱使他呢?丧失生命不足以禁止他,那么祸害怎么足以禁止他呢?

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:编辑释评
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