核心提示：【名句·出处】 事师之犹事父也。（《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》）【原文·语境】曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，馀若夫何哉！”此言事师之犹事父也。曾点使曾参，过期而...
【名句·出处】
事师之犹事父也。（《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》）
事师之犹事父也。（《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》）
【原文·语境】
曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，馀若夫何哉！”此言事师之犹事父也。曾点使曾参，过期而不至，人皆见曾点曰：“无乃畏邪？”曾点曰：“彼虽畏，我存，夫安敢畏？”孔子畏于匡，颜渊后，孔子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死？”颜回之于孔子也，犹曾参之事父也。古之贤者，与其尊师若此，故师尽智竭道以教。
——《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》节选
曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，馀若夫何哉！”此言事师之犹事父也。曾点使曾参，过期而不至，人皆见曾点曰：“无乃畏邪？”曾点曰：“彼虽畏，我存，夫安敢畏？”孔子畏于匡，颜渊后，孔子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死？”颜回之于孔子也，犹曾参之事父也。古之贤者，与其尊师若此，故师尽智竭道以教。
——《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》节选
【释义·点评】
事：侍奉。
意思是：侍奉老师就像侍奉父亲一样。
“事师之犹事父也”是“事师如父”理念的出处和根源，对中国师生、师徒关系影响深远。
（杨新华 释评）
