核心提示：【名句·出处】 故为师之务，在于胜理，在于行义。（《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》）【原文·语境】凡说者，兑之也，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾之以石也，是救病而饮之以...
【名句·出处】
故为师之务，在于胜理，在于行义。（《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》）
故为师之务，在于胜理，在于行义。（《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》）
【原文·语境】
凡说者，兑之也，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾之以石也，是救病而饮之以堇也，使世益乱；不肖主重惑者，从此生矣。故为师之务，在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭，凡遇合也，合不可必，遗理释义以要不可必，而欲人之尊之也，不亦难乎？故师必胜理行义然后尊。
——《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》节选
凡说者，兑之也，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾之以石也，是救病而饮之以堇也，使世益乱；不肖主重惑者，从此生矣。故为师之务，在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭，凡遇合也，合不可必，遗理释义以要不可必，而欲人之尊之也，不亦难乎？故师必胜理行义然后尊。
——《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》节选
【释义·点评】
胜：能承担。行：施行。“在于胜理，在于行义”：“胜”与“行”互文。
意思是：所以作为教师的任务，在于承担宣传社会公理和推行社会道义。
胜：能承担。行：施行。“在于胜理，在于行义”：“胜”与“行”互文。
意思是：所以作为教师的任务，在于承担宣传社会公理和推行社会道义。
（杨新华 释评）
