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古文名句
  • 天下敬职,万邦以宁。 2021-10-27 点击:508 评论:0
  • 【名句·出处】 天下敬职,万邦以宁。(马融《忠经·观风章》)【原文·语境】惟臣以天子之命,出于四方以观风,听不可以不聪,视不可以不明。聪则审于事,明则辨于理。理辨则忠,事审则分。君...
  • 不惮势以举任,惟善是与,惟恶是除。 2021-10-26 点击:1117 评论:0
  • 【名句·出处】 不惮势以举任,惟善是与,惟恶是除。(马融《忠经·观风章》)【原文·语境】惟臣以天子之命,出于四方以观风,听不可以不聪,视不可以不明。聪则审于事,明则辨于理。理辨则忠...
  • 为国之本,何莫由忠。 2021-10-25 点击:1203 评论:0
  • 【名句·出处】 为国之本,何莫由忠。(马融《忠经·天地神明章》)【原文·语境】忠也者,一其心之谓矣。为国之本,何莫由忠。忠能固君臣,安社稷,感天地,动神明,而况于人乎?夫忠,兴于身...
  • 忠者中也,至公无私。 2021-10-24 点击:1467 评论:0
  • 【名句·出处】 忠者中也,至公无私。(马融《忠经·天地神明章》)【原文·语境】昔在至理,上下一德,以徵天休,忠之道也。天之所覆,地之所载,人之所覆,莫大乎忠。忠者,中也,至公无私。...
  • 名必有实,事必有功。 2021-10-23 点击:2505 评论:0
  • 【名句·出处】 名必有实,事必有功。(荀悦《申鉴·俗嫌》)【原文·语境】世称纬书,仲尼之作也,臣悦叔父故司空爽辨之,盖发其伪也。有起于中兴之前,终张之徒之作乎?或曰:“杂。”曰:“...
  • 在上者不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。 2021-10-22 点击:2140 评论:0
  • 【名句·出处】 在上者不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。(荀悦《申鉴·俗嫌》)【原文·语境】世称纬书,仲尼之作也,臣悦叔父故司空爽辨之,盖发其伪也。有起于中兴之前,终张之徒之...
  • 天下之本在家。 2021-10-21 点击:3871 评论:0
  • 【名句·出处】 天下之本在家。(荀悦《申鉴·政体》)【原文·语境】问明于治者其统近,万物之本在身,天下之本在家,治乱之本在左右,内正立而四表定矣。 ——荀悦《申鉴·政体》节选【释义...
  • 足寒伤心,民寒伤国。 2021-10-20 点击:1660 评论:0
  • 【名句·出处】 足寒伤心,民寒伤国。(荀悦《申鉴·政体》)【原文·语境】自天子达于庶人,好恶哀乐,其修一也,丰约劳佚,各有其制。上足以备礼,下足以备乐,夫是谓大道。天下国家一体也,...
  • 善禁者,先禁其身而后人;不善禁者,先禁人而后身。 2021-10-19 点击:2199 评论:0
  • 【名句·出处】 善禁者,先禁其身而后人;不善禁者,先禁人而后身。(荀悦《申鉴·政体》)【原文·语境】问民由水也。济大川者,太上乘舟,其次泅。泅者劳而危,乘舟者逸而安,虚入水则必溺矢...
  • 赏不劝,谓之止善;罚不惩,谓之纵恶。 2021-10-18 点击:1772 评论:0
  • 【名句·出处】 赏不劝,谓之止善;罚不惩,谓之纵恶。(荀悦《申鉴·政体》)【原文·语境】赏罚,政之柄也。明赏必罚,审信慎令。赏以劝善,罚以惩恶。人主不妄赏,非徒爱其财也,赏妄行则善...
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