- 轻千乘之国,而重一言之信。 2022-10-27 点击:1978 评论:0
- 始吾心已许之,岂以死倍吾心哉! 2022-10-26 点击:1208 评论:0
- 辩而不德,必加于戮。 2022-10-25 点击:2087 评论:0
- 生民之道,乐为大焉。 2022-10-24 点击:1354 评论:0
- 情深而文明,气盛而化神。 2022-10-23 点击:3049 评论:0
- 土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。 2022-10-22 点击:1101 评论:0
- 知礼乐之情者能作,识礼乐之文者能述。 2022-10-21 点击:1349 评论:0
- 不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐。知乐则几于礼矣。 2022-10-20 点击:1737 评论:0
- 礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。 2022-10-19 点击:1796 评论:0
- 大乐与天地同和,大礼与天地同节。 2022-10-18 点击:2848 评论:0
【名句·出处】 轻千乘之国,而重一言之信。(《孔子家语·好生》)【原文·语境】孔子读史,至楚复陈,喟然叹曰:“贤哉楚王!轻千乘之国,而重一言之信。匪申叔之信,不能达其义;匪庄王之贤...
【名句·出处】 始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!(《史记·吴太伯世家》)【原文·语境】季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是...
【名句·出处】 辩而不德,必加于戮。(《左传·襄公二十九年》)【原文·语境】 吴公子札……自卫如晋,将宿于戚,闻钟声焉,曰:“异哉!吾闻之也,辩而不德,必加于戮。夫子获罪于君以在此...
【名句·出处】 生民之道,乐为大焉。(《礼记·乐记》)【原文·语境】 乐者,心之动也;声者,乐之象也;文采节奏,声之饰也。君子动其本,乐其象,然后治其饰。是故先鼓以警戒,三步以见方...
【名句·出处】 情深而文明,气盛而化神。(《礼记·乐记》)【原文·语境】 是故君子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣。德者性之端也。乐者德之华也。金石丝竹,乐之器...
【名句·出处】 土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。(《礼记·乐记》)【原文·语境】 土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大,气衰则生物不遂,世乱则礼慝而乐淫。是故其声哀而不庄,乐而不安,慢易...
【名句·出处】 知礼乐之情者能作,识礼乐之文者能述。(《礼记·乐记》)【原文·语境】 故钟鼓管磬,羽龠干戚,乐之器也。屈伸俯仰,缀兆舒疾,乐之文也。簠簋俎豆,制度文章,礼之器也。升...
【名句·出处】 不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐。知乐则几于礼矣。(《礼记·乐记》)【原文·语境】 凡音者,生于人心者也。乐者,通伦理者也。是故知声而不知音者,禽兽是也;知音...
【名句·出处】 礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。(《礼记·乐记》)【原文·语境】 乐者,音之所由生也;其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其声噍以杀。其乐心感者,...
【名句·出处】 大乐与天地同和,大礼与天地同节。(《礼记·乐记》)【原文·语境】大乐与天地同和,大礼与天地同节。和故百物不失,节故祀天祭地,明则有礼乐,幽则有鬼神。如此,则四海之内...

