- 俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。 2020-08-24 点击:5349 评论:0
- 见素抱朴,少私寡欲。 2020-08-23 点击:1975 评论:0
- 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。 2020-08-22 点击:1400 评论:0
- 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 2020-08-21 点击:3299 评论:0
- 功成事遂,百姓皆谓我自然。 2020-08-20 点击:2774 评论:0
- 信不足焉,有不信焉。 2020-08-19 点击:1264 评论:0
- 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。 2020-08-18 点击:2101 评论:0
- 吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患? 2020-08-17 点击:1250 评论:0
- 宠辱若惊,贵大患若身。 2020-08-16 点击:900 评论:0
- 有之以为利,无之以为用。 2020-08-15 点击:2562 评论:0
【名句·出处】 俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。(《道德经》)【原文·语境】众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮,俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮其若...
【名句·出处】 见素抱朴,少私寡欲。(《道德经》)【原文·语境】绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲。 ——...
【名句·出处】 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。(《道德经》)【原文·语境】绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足...
【名句·出处】 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。(《道德经》)【原文·语境】大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。...
【名句·出处】 功成事遂,百姓皆谓我自然。(《道德经》)【原文·语境】太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓我...
【名句·出处】 信不足焉,有不信焉。(《道德经》)【原文·语境】太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。...
【名句·出处】 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。(《道德经》)【原文·语境】致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不...
【名句·出处】 吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?(《道德经》)【原文·语境】宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若...
【名句·出处】 宠辱若惊,贵大患若身。(《道德经》)【原文·语境】宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾...
【名句·出处】 有之以为利,无之以为用。(《道德经》)【原文·语境】三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无...