核心提示：【名句·出处】 非但能言人不可得，正索解人亦不可得！（刘义庆《世说新语·文学》）【原文·语境】谢安年少时，请阮光禄道白马论，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：“非但能言人不可得，正索解...
【名句·出处】
非但能言人不可得，正索解人亦不可得！（刘义庆《世说新语·文学》）
非但能言人不可得，正索解人亦不可得！（刘义庆《世说新语·文学》）
【原文·语境】
谢安年少时，请阮光禄道白马论，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！”
——《世说新语·文学》节选
谢安年少时，请阮光禄道白马论，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！”
——《世说新语·文学》节选
【释义·点评】
能言：长于辩论，有独到的见解。正：仅，只。索解：寻求解释。
阮光禄即阮裕，曾官金紫光禄大夫，故称。“白马论”是一个先秦流传下来的哲学问题。谢安向阮裕请教“白马论”的问题，阮裕便写了篇论文让谢安看。当时谢安不能马上理解阮裕的话，就一再询问，力求完全理解。于是阮裕赞叹：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！”意思是：不但能（把“白马论”）解释明白的人难得，只是力求透彻了解的人也难得！
“非但能言人不可得，正索解人亦不可得”，揭示了在做学问上的一个普遍现象：很多人不仅讲不明白，而且也懒得去弄明白。
能言：长于辩论，有独到的见解。正：仅，只。索解：寻求解释。
阮光禄即阮裕，曾官金紫光禄大夫，故称。“白马论”是一个先秦流传下来的哲学问题。谢安向阮裕请教“白马论”的问题，阮裕便写了篇论文让谢安看。当时谢安不能马上理解阮裕的话，就一再询问，力求完全理解。于是阮裕赞叹：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！”意思是：不但能（把“白马论”）解释明白的人难得，只是力求透彻了解的人也难得！
“非但能言人不可得，正索解人亦不可得”，揭示了在做学问上的一个普遍现象：很多人不仅讲不明白，而且也懒得去弄明白。
（杨新华 释评）
