核心提示：【名句·出处】 将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。（《孝经·事君》）【原文·语境】子曰：“君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。《诗》云：‘心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏...
【名句·出处】
将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。（《孝经·事君》）
将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。（《孝经·事君》）
【原文·语境】
子曰：“君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。《诗》云：‘心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。’”
——《孝经·事君》节选
子曰：“君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。《诗》云：‘心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。’”
——《孝经·事君》节选
【释义·点评】
意思是：（君子）奉行顺从君主的美政善德，匡正补救君主的过失错误，所以君上和臣下能相互和谐亲睦。
司马迁《史记·管晏列传》：
管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？
意思是：（君子）奉行顺从君主的美政善德，匡正补救君主的过失错误，所以君上和臣下能相互和谐亲睦。
司马迁《史记·管晏列传》：
管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？
（杨新华 释评）
