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为川者决之使导,为民者宣之使言。

时间:2022-09-19 07:15:13 点击:

  核心提示:【名句·出处】 为川者决之使导,为民者宣之使言。(《国语·周语上》)【原文·语境】厉王虐,国人谤王。邵公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者,以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告邵公曰...
【名句·出处】
    为川者决之使导,为民者宣之使言。(《国语·周语上》)
【原文·语境】
    厉王虐,国人谤王。邵公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者,以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告邵公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”邵公曰:“是障之也,防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,蒙诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出,犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴,行善而备败,其所以阜财用、衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”王不听,于是国莫敢出言,三年,乃流王于彘。
              ——《国语·周语上》节选

【释义·点评】
    为:治理,处理。导:疏通。
    意思是:治水的人决开阻碍使水畅流,治民的人宣布出去让人民畅所欲言。

    秦淮川《“另类讨薪”呼唤制度救济》:
    “为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”世上没有说服不了的民众,只有无意说服民众的冷漠;没有化解不了的矛盾,只有放任矛盾越滚越大的失职。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:编辑释评
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