核心提示:【名句·出处】 世无常贵,事无常师。(《鬼谷子·忤合》)【原文·语境】世无常贵,事无常师。圣人无常与,无不与;无所听,无不听。成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤;反于是,...
【名句·出处】
世无常贵,事无常师。(《鬼谷子·忤合》)
世无常贵,事无常师。(《鬼谷子·忤合》)
【原文·语境】
世无常贵,事无常师。圣人无常与,无不与;无所听,无不听。成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤;反于是,忤于彼;忤于此,反于彼。其术也,用之于天下,必量天下而与之;用之于国,必量国而与之;用之于家,必量家而与之;用之于身,必量身材能气势而与之;大小进退,其用一也。必先谋虑计定,而后行之以飞箝之术。
——《鬼谷子·忤合》节选
世无常贵,事无常师。圣人无常与,无不与;无所听,无不听。成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两忠,必有反忤;反于是,忤于彼;忤于此,反于彼。其术也,用之于天下,必量天下而与之;用之于国,必量国而与之;用之于家,必量家而与之;用之于身,必量身材能气势而与之;大小进退,其用一也。必先谋虑计定,而后行之以飞箝之术。
——《鬼谷子·忤合》节选
【释义·点评】
意思是:世上没有永恒可以常处的尊贵位置,事情没有永远可以效法的固定模式。
(杨新华 释评)