核心提示：【名句·出处】 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。（《孙子兵法·九地篇》）【原文·语境】 古之所谓善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不...
【名句·出处】
兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。（《孙子兵法·九地篇》）
兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。（《孙子兵法·九地篇》）
【原文·语境】
古之所谓善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱，则听矣；兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。”
——《孙子兵法·九地篇》节选
古之所谓善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：“敌众整而将来，待之若何？”曰：“先夺其所爱，则听矣；兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。”
——《孙子兵法·九地篇》节选
【释义·点评】
情：道理，情理。虞：猜度，料想。
意思是：用兵的道理主张迅速，趁敌人来不及反应时出动，走敌人意想不到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。
苏银成《子弟兵守护万家团圆》：
古今中外，没有任何一支军队对节日战备工作不加以特别的重视。历史上许多战争和突发事件往往发生在节假日。孙武在《孙子兵法·九地篇》中说：“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒。”
（杨新华 释评）
