核心提示：【名句·出处】 为人择官者乱，为官择人者治。（诸葛亮《便宜十六策·举措》）【原文·语境】若夫国危不治，民不安居，此失贤之过也。夫失贤而不危，得贤而不安，未之有也。为人择官者乱，为官择人者治。是以聘贤求...
【名句·出处】
为人择官者乱，为官择人者治。（诸葛亮《便宜十六策·举措》）
为人择官者乱，为官择人者治。（诸葛亮《便宜十六策·举措》）
【原文·语境】
若夫国危不治，民不安居，此失贤之过也。夫失贤而不危，得贤而不安，未之有也。为人择官者乱，为官择人者治。是以聘贤求士，犹嫁娶之道也。未有自嫁之女，出财为妇。故女慕财聘而达其贞，士慕玄纁而达其名，以礼聘士，而其国乃宁矣。
——诸葛亮《便宜十六策·举措》节选
若夫国危不治，民不安居，此失贤之过也。夫失贤而不危，得贤而不安，未之有也。为人择官者乱，为官择人者治。是以聘贤求士，犹嫁娶之道也。未有自嫁之女，出财为妇。故女慕财聘而达其贞，士慕玄纁而达其名，以礼聘士，而其国乃宁矣。
——诸葛亮《便宜十六策·举措》节选
【释义·点评】
为安排人而选择官位的，政局就会混乱；为官位而选择人才的，政局就会安定。
傅兴国《用科学理念选准用好干部》：
“为官择人者治，为人择官者乱”。组织部门肩负着为党和人民事业选贤任能的重要使命，必须增强守土有责、守土负责、守土尽责意识，客观公正地看人待人，科学准确地识人用人。
王洪浪《不搞“为人择官” 那一套》：
古人云：“为人择官者乱，为官择人者治。”从某个人的需要出发拣选岗位，还是根据岗位需要选才用才，两者本末不同，结果截然相反。
为安排人而选择官位的，政局就会混乱；为官位而选择人才的，政局就会安定。
傅兴国《用科学理念选准用好干部》：
“为官择人者治，为人择官者乱”。组织部门肩负着为党和人民事业选贤任能的重要使命，必须增强守土有责、守土负责、守土尽责意识，客观公正地看人待人，科学准确地识人用人。
王洪浪《不搞“为人择官” 那一套》：
古人云：“为人择官者乱，为官择人者治。”从某个人的需要出发拣选岗位，还是根据岗位需要选才用才，两者本末不同，结果截然相反。
（杨新华 释评）
