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为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。

时间:2021-09-29 07:26:35 点击:

  核心提示:【名句·出处】 为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。(王充《论衡·自纪》)【原文·语境】充书文重。或曰:“文贵约而指通,言尚省而趍明。辩士之言要而达,文人之辞寡而章。今所作新书,出万言,繁不省,则...
【名句·出处】
    为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。(王充《论衡·自纪》)
【原文·语境】
    充书文重。或曰:“文贵约而指通,言尚省而趍明。辩士之言要而达,文人之辞寡而章。今所作新书,出万言,繁不省,则读者不能尽;篇非一,则传者不能领。被躁人之名,以多为不善。语约易言,文重难得。玉少石多,多者不为珍;龙少鱼众,少者固为神。”荅曰:有是言也。盖寡言无多;而华文无寡。为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补。如皆为用,则多者为上,少者为下。累积千金,比于一百,孰为富者?盖文多胜寡,财寡愈贫。世无一卷,吾有百篇;人无一字,吾有万言,孰者为贤?今不曰所言非,而云泰多;不曰世不好善,而云不能领,斯盖吾书所以不得省也。夫宅舍多,土地不得小;户口众,簿籍不得少。今失实之事多,华虚之语众,指实定宜,辩争之言,安得约径?韩非之书,一条无异,篇以十第,文以万数。夫形大,衣不得褊;事众,文不得褊。事众文饶,水大鱼多。帝都谷多,王市肩磨。书虽文重,所论百种。按古太公望,近董仲舒,传作书篇百有馀,吾书亦才出百,而云泰多,盖谓所以出者微,观读之者不能不谴呵也。河水沛沛,比夫众川,孰者为大?虫蠒重厚,称其出丝,孰为多者?
              ——王充《论衡·自纪》节选

【释义·点评】
    对社会有用的文章,写一百篇没有害处;对社会没用的文章,哪怕一章也没有益处。
    “为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补”,体现了王充务实尚用的文学主张,即文学创作应该为社会现实服务。
    刘伟见《文风须务实致用》:
    文风与实干有着内在关联。古人讥称徒有形式而无实际作用的空文为“具文”。东汉王充认为“为世用者,百篇无害;不为用者,一章无补”。即有助世道人心之文多多益善,否则一篇都嫌多,这里其实就蕴涵着一种务实精神。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:编辑释评
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