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若此言之而信,则人不可以不就师矣。

时间:2021-09-05 07:14:16 点击:

  核心提示:【名句·出处】 若此言之而信,则人不可以不就师矣。(王符《潜夫论·赞学》)【原文·语境】天地之所贵者人也,圣人之所尚者义也,德义之所成者智也,明智之所求者学问也。虽有至圣,不生而智;虽有至材,不生而能...
【名句·出处】
    若此言之而信,则人不可以不就师矣。(王符《潜夫论·赞学》)
【原文·语境】
    天地之所贵者人也,圣人之所尚者义也,德义之所成者智也,明智之所求者学问也。虽有至圣,不生而智;虽有至材,不生而能。故《志》曰:黄帝师风后,颛顼师老彭,帝喾师祝融,尧师务成,舜师纪后,禹师墨如,汤师伊尹,文、武师姜尚,周公师庶秀,孔子师老聃。若此言之而信,则人不可以不就师矣。夫此十一君者,皆上圣也,犹待学问,其智乃博,其德乃硕,而况于凡人乎?
              ——王符《潜夫论·赞学》节选

【释义·点评】
    就:接近,靠近。
    如果这话真实可信,那就说明人是不可以不跟着老师学习的了。
    “若此言之而信”中的“此言”,是指上文的“黄帝师风后,颛顼师老彭,帝喾师祝融,尧师务成,舜师纪后,禹师墨如,汤师伊尹,文、武师姜尚,周公师庶秀,孔子师老聃”。黄帝、帝喾、尧、舜、禹、汤、武、周公、孔子,都是古代开明的帝王或圣贤,他们尚且从师学习,何况普通人?但“此言”毕竟只是传说,因此王符用了假设关系的句式——“若此言之而信,则人不可以不就师矣”,以求表达的严谨。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:编辑释评
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