核心提示：【名句·出处】 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（《韩非子·内储说上》）【原文·语境】爱多者则法不立，威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑，与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜，而殷法...
【名句·出处】
爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（《韩非子·内储说上》）
爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（《韩非子·内储说上》）
【原文·语境】
爱多者则法不立，威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑，与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜，而殷法刑弃灰；将行去乐池，而公孙鞅重轻罪。是以丽水之金不守，而积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国，卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之，故断死人。嗣公知之，故买胥靡。
——《韩非子·内储说上》节选
爱多者则法不立，威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑，与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜，而殷法刑弃灰；将行去乐池，而公孙鞅重轻罪。是以丽水之金不守，而积泽之火不救。成欢以太仁弱齐国，卜皮以慈惠亡魏王。管仲知之，故断死人。嗣公知之，故买胥靡。
——《韩非子·内储说上》节选
【释义·点评】
寡：少。
仁爱过多那么法令就难以树立，威望不够那么就会有以下犯上的事。
寡：少。
仁爱过多那么法令就难以树立，威望不够那么就会有以下犯上的事。
（杨新华 释评）
