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古之善为道者,非以明民,将以愚之。

时间:2020-10-13 05:58:24 点击:

  核心提示:【名句·出处】 古之善为道者,非以明民,将以愚之。(《道德经》)【原文·语境】古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦式。常知式,是谓玄...
【名句·出处】
    古之善为道者,非以明民,将以愚之。(《道德经》)
【原文·语境】
    古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦𥡴式。常知𥡴式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
                ——《道德经》节选

【释义·点评】
    道:老子所言的“道”,是哲学范畴,可理解为是事物运动的普遍规律。明民:使民明;明,智巧。愚之:使之愚;愚,纯朴自然,无机巧心。
    意思是:古代善于运用“道”的人,不是用“道”让民众心智巧诈,而是用“道”使他们保持纯朴的状态。
    刘庭华《老子主张愚民政策吗?》:
    老子是否主张搞愚民政策,关键是如何理解“古之善为道者,非以明民,将以愚之也”这句话中的“愚”字。如果仅仅从今天人们对汉字表面的意思去理解,当然是说老子主张愚民政策。其实不然,古汉语的“愚”,与今天我们所说的“愚”,其意思是不一样的。“愚之”,实为使民众诚朴、淳厚之意。明民,意为启发民众巧智。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:编辑释评
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