核心提示：【名句·出处】 万物莫不尊道而贵德。（《道德经》）【原文·语境】道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命常自然。故道生之，德畜之；长之育之；亭之毒之；养之覆之。...
【名句·出处】
万物莫不尊道而贵德。（《道德经》）
万物莫不尊道而贵德。（《道德经》）
【原文·语境】
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命常自然。故道生之，德畜之；长之育之；亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
——《道德经》节选
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命常自然。故道生之，德畜之；长之育之；亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
——《道德经》节选
【释义·点评】
万物没有不尊崇“道”而且贵重“德”的。
这是因为“道”生长万物而不加以干涉，“德”畜养万物而不加以主宰，顺其自然。
侯才《中国传统哲学的理想人格论及其现代意义》：
老子提出“万物莫不尊道而贵德”，昭示了所有生命个体赖以存在和发展的终极根据。
万物没有不尊崇“道”而且贵重“德”的。
这是因为“道”生长万物而不加以干涉，“德”畜养万物而不加以主宰，顺其自然。
侯才《中国传统哲学的理想人格论及其现代意义》：
老子提出“万物莫不尊道而贵德”，昭示了所有生命个体赖以存在和发展的终极根据。
（杨新华 释评）
