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道生一,一生二,二生三,三生万物。

时间:2020-09-24 08:04:49 点击:

  核心提示:【名句·出处】 道生一,一生二,二生三,三生万物。(《道德经》)【原文·语境】道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益...
【名句·出处】
    道生一,一生二,二生三,三生万物。(《道德经》)
【原文·语境】
    道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
                ——《道德经》节选
【释义·点评】
    “道生一,一生二,二生三,三生万物”,阐释了“道”生万物从少到多,从简单到复杂的过程。不应把一、二、三看作具体的事物或具体的数量。
    据《淮南子·天文训》:“道曰规,道始于一,一而不生,故分而为阴阳,阴阳合和而万物生。故曰‘一生二,二生三,三生万物’。”也就是说,“道生一”,一代表元始;“一生二”,表示由元始分出了阴阳;“二生三”,表示了阴阳和合;“三生万物”,即阴阳和合化生出万物。
    “道生一,一生二,二生三,三生万物”,可以看作是老子的“宇宙生成”理论。
    王国聘《中国传统文化中的生态文明智慧》:
    从天地万物发生的本原来看,它们都来自同一个“道”。所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”(《老子》四十二章)。道是独一无偶的,由独一无偶的“道”分化为“阴阳”二气,由它们再产生出千差万别的天地万物。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:编辑释评
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