核心提示：【名句·出处】 不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。（《道德经》）【原文·语境】曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，...
【名句·出处】
不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。（《道德经》）
不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。（《道德经》）
【原文·语境】
曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
——《道德经》节选
曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
——《道德经》节选
【释义·点评】
自见：“见”通“现”；自我表现。自伐：自夸。自矜：自负、自夸。
不自我表现，所以聪慧；不自以为是，所以彰显；不自我夸耀，所以功不可没；不自高自大，所以成为民众之长。
刘根生《让“初学心态”长相伴》：
古人云：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”为学也好为官也好，都应让初学者心态相伴人生始终。这是美德和智慧，也是修养和胸怀。
自见：“见”通“现”；自我表现。自伐：自夸。自矜：自负、自夸。
不自我表现，所以聪慧；不自以为是，所以彰显；不自我夸耀，所以功不可没；不自高自大，所以成为民众之长。
刘根生《让“初学心态”长相伴》：
古人云：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”为学也好为官也好，都应让初学者心态相伴人生始终。这是美德和智慧，也是修养和胸怀。
（杨新华 释评）
