寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

【释义·点评】
    寡：少。至：极点。畔：通“叛”。支持帮助的人少到极点，连骨肉亲戚都会背叛他；支持帮助的人多到极点，是全天下的人都会归顺他。
    辛闻《安倍两张面孔 哪一张是真的》：
    面对历史，安倍无原则地一心想为日本“松绑”，崇尚强权与武力，但恰恰忘记了最简单的，也是被历史无数次验证的一点：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
    彭林《多元时代需要更强大的民族精神——中国礼乐文化传统的现实意义》：
    周公之后，经过孔子、孟子的推阐与弘扬，以道德立身、立国，主张“为政以德”(《论语·为政》)，相信道德的力量，恪守正义的信念，“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之”。(《孟子·公孙丑下》)这一思想原则成为中国人的文化信仰，造就了中华民族优秀的文化传统。
    朱冠军《平易近民 民必归之》：
    《孟子·公孙丑下》有云：“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”。在孟子看来，若想打赢战争，再有利的天气时令、地理形势，也比不上人心所向。

（杨新华 释评）