核心提示：【名句·出处】 怀其宝而迷其国者，不可与语仁；窘其身而约其亲者，不可与语孝。（《韩诗外传》）【原文·语境】曾子仕于莒，得粟三秉，方是之时，曾子重其禄而轻其身；亲没之后，齐迎以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿...
【名句·出处】
怀其宝而迷其国者，不可与语仁；窘其身而约其亲者，不可与语孝。（《韩诗外传》）
怀其宝而迷其国者，不可与语仁；窘其身而约其亲者，不可与语孝。（《韩诗外传》）
【原文·语境】
曾子仕于莒，得粟三秉，方是之时，曾子重其禄而轻其身；亲没之后，齐迎以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，方是之时，曾子重其身而轻其禄。怀其宝而迷其国者，不可与语仁；窘其身而约其亲者，不可与语孝；任重道远者，不择地而息；家贫亲老者，不择官而仕。故君子桥褐趋时，当务为急。
——韩婴《韩诗外传》节选
曾子仕于莒，得粟三秉，方是之时，曾子重其禄而轻其身；亲没之后，齐迎以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，方是之时，曾子重其身而轻其禄。怀其宝而迷其国者，不可与语仁；窘其身而约其亲者，不可与语孝；任重道远者，不择地而息；家贫亲老者，不择官而仕。故君子桥褐趋时，当务为急。
——韩婴《韩诗外传》节选
【释义·点评】
《论语·阳货》有言“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎”，“怀其宝而迷其国者，不可与语仁”即是由此而来。
窘：困窘。约：缠束，不自由。
这句话的意思是：把自己的本领藏起来（不肯出仕）而听任国家迷乱的人，不可以和他谈论“仁”；（自守清高）身陷窘境而使他的父母也跟着受累的人，不可以和他谈论“孝”。
儒家认为，“仁”者以国家为己任，在国家危难时应积极出仕为国分忧，洁身自好不可以称“仁”；双亲在应该使双亲得以赡养，宁可清贫也不做官让父母也跟着困窘，就不能称得上“孝”。
（杨新华 释评）
