核心提示:【名句·出处】 足国之道,节用裕民,而善臧其余。(《荀子·富国》)【原文·语境】足国之道:节用裕民,而善臧其馀。节用以礼,裕民以政。彼裕民,故多馀。裕民则民富,民富则田肥以易,田肥以易则出实百倍。 —...
【名句·出处】
足国之道,节用裕民,而善臧其余。(《荀子·富国》)
足国之道,节用裕民,而善臧其余。(《荀子·富国》)
【原文·语境】
足国之道:节用裕民,而善臧其馀。节用以礼,裕民以政。彼裕民,故多馀。裕民则民富,民富则田肥以易,田肥以易则出实百倍。
——《荀子·富国》节选
足国之道:节用裕民,而善臧其馀。节用以礼,裕民以政。彼裕民,故多馀。裕民则民富,民富则田肥以易,田肥以易则出实百倍。
——《荀子·富国》节选
【释义·点评】
足国:使国家富足。裕民:使人民富裕。臧:同“藏”,储备。
使国家富强的方法,就是节约费用使百姓富裕,并且善于将节余的财物储备起来。
2017年3月5日,十二届全国人大五次会议上,国务院总理李克强作的《政府工作报告》中,提到了“节用裕民”一词,即是出自《荀子·富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”
温红彦《俭以养德》:
俭,是安邦的方略,“足国之道,节用裕民,而善臧其余”,大凡明君无不以此作为治国方略;俭,是持家的法宝,俗话说家无三代富,为什么?都因祖上富裕后,儿孙放弃节俭;俭,更是修德的良训,君子多以俭德避难,非淡薄无以明志,非节俭不能保持操守。
(杨新华 释评)