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故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。

时间:2020-04-27 06:33:09 点击:

  核心提示:【名句·出处】 故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。(《荀子·富国》)【原文·语境】百姓时和,事业得叙者,货之源也;等赋府库者,货之流也。故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。潢然使...
【名句·出处】
    故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。(《荀子·富国》)
【原文·语境】
    百姓时和,事业得叙者,货之源也;等赋府库者,货之流也。故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。潢然使天下必有馀,而上不忧不足。
                ——《荀子·富国》节选

【释义·点评】
    荀子说,百姓顺应时节,事业井井有条,这是财货丰富的根本;制定不同等级的赋税纳入府库,这是财货的支流。所以开明的君主一定会谨慎地培养百姓顺时而作,节制赋税的支流,开拓财富的来源,并且随时作出调整。故:所以。养:保护。和:顺应。斟酌:考虑是否得宜。成语“开源节流”出此,语义已有变化。
    姚柏林《荀子的〈富国〉文与“新节俭主义”》:
    2000多年前,先秦最后一位集大成的儒学大师荀子,在他《富国》一文中,首先提出了这一著名财政原则:“故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有余而上不忧不足。”国家和百姓只有做好开源节流,对财物的收支时常加以调节,才可以使财物不断增加,百姓才会生活富裕,国家才会安定和谐。
    雷小毓《节约型社会内涵的再认识》:
    荀子在《富国》中讲到:“百姓时和、事业得叙者,货之源也;等赋府库者,货之流也。故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有馀而上不忧不足。”今日之节约型社会的建设亦须广开其源,杜绝浪费,双管齐下,方可奏效。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:编辑释评
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