揭示人性虚伪的诗词名句“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无”（《放言五首》其一）赏析

【释义·赏析·引用】
    “放言”意谓放纵其言，不受约束的意思。白居易的《放言五首》，是一组富含哲理的作品。在这五首诗中，作者根据自己的阅历，分别就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死等问题进行阐发，表明自己的政治态度并告诫世人。第一首谈的是政治上的辨伪问题，对某些人的两面性进行了揭露。这里先解释一下“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无”和“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚”。
    “朝真暮伪何人辨，古往今来底事无”，首联开宗明义便揭示了社会人生的复杂。“朝真暮伪何人辨”可以理解为，有些事情早晨这样说，晚上那样说，让人难辨真假；也可以理解为，有些事情早晨以为是真的，晚上发现却是假的，谁能先识破呢。“古往今来底事无”，从古到今什么样的事没有发生过呢？“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无”，以反问的语气指出，作伪者、作伪的事，古今一直存在，却很难辨别。底事：何事；什么事。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无”，是对人生经验的概括总结。
    “但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚”,是用历史上具体的人来说明人的真伪难辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚”，用白话说的意思就是：人们只喜欢臧武仲装出来圣人的样子，怎么会了解宁武子假装的愚笨呢？臧生：指臧武仲。宁子：指宁武子。姓氏后加“生”和“子”，都是古代对男性的一种简称，“子”比“生”更表尊敬。臧武仲矮小多智，有“圣人”之称。《论语·宪问》：子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”鲁襄公二十三年，臧武仲因帮助季氏废长立少，得罪孟孙氏逃到邻国。不久回到封邑防城，向鲁君请求为臧氏立后。臧武仲虽然说他此举不是要挟君主，但孔子认为这就是要挟。“臧生诈圣”的典故即由此而来，也就是说臧武仲的“圣人”称号是骗人的。宁武子姓宁名俞，卫国大夫，“武”是他的谥号。《论语·公冶长》：子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”宁武子为官遇到明君就发挥自己的聪明才智，遇到昏君他就装傻。所以孔子说人们学不到他的“愚”。可是对于一般人来说，人们只喜欢臧武仲聪明，却不了解宁武子是在装傻。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚”，用具体例证进一步表明了人性的真伪难辨。

（杨新华 释评）