窃钩者诛，窃国者为诸侯；窃钩者诛，窃国者侯。

【释义·点评】
    钩：带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩。
    “窃钩者诛，窃国者为诸侯”的意思是：盗窃带钩的人要被处死，盗窃国家的人却成为了诸侯。
    “窃国者”指田成子及其曾孙田和，杀逐齐君自立为齐侯的事。庄子要否定的是假借仁义之名的圣人之道。他认为，圣人以行仁义之名，对窃取不义之财的“窃钩者”可以诛杀，但圣人窃取了别人的国，却仍是借仁义之名冠冕堂皇地维护其所窃之物。这就是连“仁义”也盗取了。
    司马迁在《史记·游侠列传》中将“窃钩者诛，窃国者为诸侯”引为了“窃钩者诛，窃国者侯”：
    鄙人有言曰：“何知仁义，已飨其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王；跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。
    “窃钩者诛，窃国者侯”揭示了一种社会现象：掌握了话语权的人，不仅获得了实际的利益，而且他们的行为也就代表了仁义道德。这也就是庄子所谓的“诸侯之门，而仁义存焉”。

（杨新华 释评）