核心提示：【名句·出处】 以是其所非，而非其所是。（《庄子·齐物论》）【原文·语境】道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒、墨之是非，以是其所非，而非...
【名句·出处】
以是其所非，而非其所是。（《庄子·齐物论》）
以是其所非，而非其所是。（《庄子·齐物论》）
【原文·语境】
道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒、墨之是非，以是其所非，而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。
——《庄子·齐物论》节选
道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒、墨之是非，以是其所非，而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。
——《庄子·齐物论》节选
【释义·点评】
意思是：用肯定来认定对方所否定的东西，用否定来认定对方所肯定的东西。“以是其所非，而非其所是”，是形容儒、墨两家各执己见、莫衷一是争辩的情形。
曾广开《成由勤俭败由奢——简评中华民族节俭观》：
儒墨相互攻讦，“故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。”然而，论及“节俭”之德时，儒、墨两家却非常相近。
（杨新华 释评）
