核心提示：【名句·出处】 黄帝之治天下，使民心一，民有其亲死不哭而民不非也。（《庄子·天运》）【原文·语境】黄帝之治天下，使民心一，民有其亲死不哭而民不非也。尧之治天下，使民心亲，民有为其亲杀其杀而民不非也。舜...
【名句·出处】
黄帝之治天下，使民心一，民有其亲死不哭而民不非也。（《庄子·天运》）
黄帝之治天下，使民心一，民有其亲死不哭而民不非也。（《庄子·天运》）
【原文·语境】
黄帝之治天下，使民心一，民有其亲死不哭而民不非也。尧之治天下，使民心亲，民有为其亲杀其杀而民不非也。舜之治天下，使民心竞，民孕妇十月生子，子生五月而能言，不至乎孩而始谁，则人始有夭矣。禹之治天下，使民心变，人有心而兵有顺，杀盗非杀，人自为种而天下耳，是以天下大骇，儒、墨皆起。其作始有伦，而今乎妇女，何言哉！余语汝：三皇、五帝之治天下，名曰治之，而乱莫甚焉。
——《庄子·天运》节选
黄帝之治天下，使民心一，民有其亲死不哭而民不非也。尧之治天下，使民心亲，民有为其亲杀其杀而民不非也。舜之治天下，使民心竞，民孕妇十月生子，子生五月而能言，不至乎孩而始谁，则人始有夭矣。禹之治天下，使民心变，人有心而兵有顺，杀盗非杀，人自为种而天下耳，是以天下大骇，儒、墨皆起。其作始有伦，而今乎妇女，何言哉！余语汝：三皇、五帝之治天下，名曰治之，而乱莫甚焉。
——《庄子·天运》节选
【释义·点评】
意思是：黄帝治理天下，使百姓保持本真之心，百姓有的死了父亲或母亲不哭泣，人们也不会加以非议。
（杨新华 释评）
