您现在的位置:首页 >> 古文名句 >> 内容

天视自我民视,天听自我民听。

时间:2019-02-05 08:16:38 点击:

  核心提示:【名句·出处】 天视自我民视,天听自我民听。(《尚书·泰誓》)【原文·语境】   惟戊午,王次于河朔,群后以师毕会。王乃徇师而誓曰:“……天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。我武...

 

【名句·出处】
    天视自我民视,天听自我民听。(《尚书·泰誓》)

【原文·语境】
  惟戊午,王次于河朔,群后以师毕会。王乃徇师而誓曰:“……天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。我武维扬,侵于之疆,取彼凶残。我伐用张,于汤有光。……”
                ——《尚书·泰誓》节选

【释义·点评】
    《尚书》亦称《书》或《书经》,儒家经典之一,为中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书·泰誓》共三篇,“天视自我民视,天听自我民听”出自中篇。意思是:上天所看到的来自于我们民众所看到的,上天所听到的来自于我们民众所听到的。周武王告诉诸侯们,天意就是民意,君王要遵从百姓的意志办事。
    《孟子·万章上》:
    《泰誓》曰:“天视自我民视,天听自我民听”,此之谓也。
    习近平《在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上的讲话》
    “天视自我民视,天听自我民听。”要坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,我们的重大工作和重大决策必须识民情、接地气。
    丁国强《读<天下为公>》 
    中国古代政治家、思想家十分重视民心、民意在执政中的重要作用。“天视自我民视,天听自我民听。”不重视民意、不体察民情就会导致政权更迭、国家衰亡。
    慕振东《永远站在人民的立场上》:
    《尚书·周书·泰誓》中周武王说,“天视自我民视,天听自我民听”,人民的得失好恶是决定汤武革命、历史变迁的基础。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
相关评论
发表我的评论
  • 大名:
  • 内容:
  • 东篱网(www.dongliw.com) ©
  • 联系我们 站长Email:yxh583@sohu.com QQ:61037321 冀ICP备16030138号
  • 版权声明:本站古文名句、典故故事、诗词名句、诗联漫话、格言警语、民歌辑览等栏目,依法享有编辑著作权,严禁将本站内容作任何形式的翻版。

    冀公网安备 13040302000948号