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不廉则无所不取,不耻则无所不为。

时间:2018-09-15 07:40:02 点击:

  核心提示:【名句·出处】不廉则无所不取,不耻则无所不为。(欧阳修《新五代史·杂传·冯道传论》)【原文·语境】 礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为,人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎? ——欧阳修《新五代史·杂传·...

【名句·出处】
  不廉则无所不取,不耻则无所不为。(欧阳修《新五代史·杂传·冯道传论》)

【原文·语境】
  礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为,人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?
                ——欧阳修《新五代史·杂传·冯道传论》节选

【释义·点评】
    “不廉则无所不取,不耻则无所不为”的意思是:一个人不廉洁就会没有不想拿的东西,一个人没有羞耻心就会什么事都干得出来。运用举例——
    赵强《培养干部不容易》:
    “不廉则无所不取,不耻则无所不为”。为官从政,涵养一种廉耻感和感恩心,时时算算自己花去的“培养成本”,以此为自我约束、自我警醒的“紧箍咒”,而不是作为自我放纵、自我开脱的“护身符”。那么,各级干部就能守得住底线,干净地干事。
    夏学銮《当代“少女援交”之祸首》:
    宋朝,欧阳修曾强调了“礼义廉耻”道德的重要性。他说:“礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸乱败亡亦无所不至,况为大臣而无所不为,则天下其有不乱、国家其有不亡者乎?!”诚如欧阳修所言,礼义廉耻是个体的生命线和国家的兴亡线,这是个人和官员都必须遵守的基本道德底线。
    需要指出的是,“不廉则无所不取,不耻则无所不为”是欧阳修在编《新五代史》时,为长乐老冯道所作传论中的话,顾炎武在《日知录》卷十三中曾予转述,所以就有人把“不廉则无所不取,不耻则无所不为”当成了顾炎武的话,这是不对的。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:编辑释评
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