【名句·出处】
莫问收获，但问耕耘。（《曾国藩日记》）
【原文·语境】
不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘。
——《曾国藩日记》节选
【释义·点评】
收录在《曾国藩日记》里的这两句话，其实并不是曾国藩的原创，其首创者是清代理学大家太常寺卿唐鉴。道光二十一年，唐鉴将自己所著《畿辅水利备览》一书赠与曾国藩，同时还赠了亲笔书写的楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽，只问耕耘，不问收获。”曾国藩对此联非常喜欢，并将其挂于居室以自勉。后来在收入曾国藩日记时略加改动，便有了“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”这一流传至今的绝对。“莫问收获，但问耕耘”是一种理事处世态度，蕴含着人生的哲理。意思是说，不论做什么事情，都要像种地一样，不能什么都没做呢，就想着收获多少，而是要踏踏实实地做好“收获”之前的“耕耘”工作，有一分耕耘就会有一分收获，皇天从不负勤勉人。同时，“耕耘”本身就是一种人生经验的积累，不管收获多少、有没有收获都不重要，“耕耘”过程也是一笔精神财富。这就是“莫问收获，但问耕耘”给我们的又一启示：丢掉功利之心，就会享受到人生追求的乐趣。后来“莫问收获，但问耕耘”就成了对晚辈后生进行人格培养的教育名言。
梁启超在写给儿子的家书中就曾说：
我生平最服膺曾文正两句话：“莫问收获，但问耕耘。”将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。
梁漱溟在写给宽、恕两儿的家书中也说：
至于成就在事抑在学，似不可管，即有无成就，亦可不管，昔人云：“但问耕耘，不问收获。”是也。
（杨新华 释评）
