核心提示：【名句·出处】汤武非得伯夷之民以治，桀纣非得跖蹻之民以乱也。民之治乱在于上，国之安危在于政。（《慎子·逸文》）【原文·语境】王者有易政而无易国，有易君而无易民。汤武非得伯夷之民以治，桀纣非得跖蹻之民以...
【名句·出处】
汤武非得伯夷之民以治，桀纣非得跖蹻之民以乱也。民之治乱在于上，国之安危在于政。（《慎子·逸文》）
【原文·语境】
王者有易政而无易国，有易君而无易民。汤武非得伯夷之民以治，桀纣非得跖蹻之民以乱也。民之治乱在于上，国之安危在于政。
——《慎子·逸文》节选
【释义·点评】
汤：又称武汤，成汤，商朝建立者；武：周武王，名姬发，西周建立者。二人均为春秋前的贤明君主。桀：夏桀，夏朝末代国王。纣：商纣王，商朝末代国王。二人均为著名暴君。伯夷：为儒家所称道的殷纣王时的贤人。跖：柳下跖。蹻(qiāo):庄蹻。他们均为春秋、战国时封建统治者所称的盗寇。
意思是：成汤和周武王时期并不是由于人民都象伯夷那样的贤人，才把国家治理得那么好；夏桀和商纣时期也并非老百姓都是盗寇，才使得国家大乱。可见人民治理得好坏的关键在于上面，国家安定或是危机的关键在于政策是否合理。
丁国强《构建更加协调的新型权力秩序——读喻中〈法律文化视野中的权力〉》：
对权力不设防的政治是一种非日常政治，权力者的个人意志和喜好畅通无阻，是对政治生态、法治运行的根本性破坏。“民之治乱在于上，国之安危在于政。”
（杨新华 释评）
