核心提示：【名句·出处】 山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。（颜之推《颜氏家训·归心》）【原文·语境】何故信凡人之臆说，迷大圣之妙旨，而欲必无恒沙世界、微尘数劫也？而邹衍亦有九州之谈：山中人不信有鱼大...
【名句·出处】
山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。（颜之推《颜氏家训·归心》）
【原文·语境】
何故信凡人之臆说，迷大圣之妙旨，而欲必无恒沙世界、微尘数劫也？而邹衍亦有九州之谈：山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼；……
——颜之推《颜氏家训·归心》节选
【释义·点评】
意思是：居住在山中的人不相信有大树那样大的鱼，居住在海边的人不相信有大鱼那样大的树。比喻受环境条件限制，人的认知也会相应受到拘限。释道世《法苑珠林》也曾转述：“山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼；汉武帝不信弦胶，魏人不信火布；胡人见锦不信有虫食树吐丝所成，吴人身在江南不信有千人毡帐。”运用示例——
陈凌《“拖累世界经济”论，可休矣》：
一味盯着钢煤产量、房地产开发投资额等旧指标，而忽略结构优化、动力多元、效益提升等新趋势，只谈风险、不谈机遇，只看困难、不看成绩，自然只会陷入“山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼”的困境。
（杨新华 释评）
