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揭露用人不公诗词名句“高者未必贤,下者未必愚”(《新乐府·涧底松》)赏析

时间:2015-12-26 07:27:18 点击:

  核心提示:【分类·归类·类别】 选贤任能类,与选拔人才、选人用人、贤人不遇、贤愚不辨、出身决定命运、阐发事理、蕴含哲理有关。【诗词名句·出处】 高者未必贤,下者未必愚。 ——出自《新乐府·涧底松》【年代·作者】...

 

【分类·归类·类别】
    选贤任能类,与选拔人才、选人用人、贤人不遇、贤愚不辨、出身决定命运、阐发事理、蕴含哲理有关。

【诗词名句·出处】
    高者未必贤,下者未必愚。
                       ——出自《新乐府·涧底松》

【年代·作者】
    唐代·白居易

【全文·原文·全诗】
    新乐府·涧底松  (白居易·唐)
        念寒俊也

有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。
金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,高下虽有殊;
高者未必贤,下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚,
历历天上种白榆!

【释义·赏析·引用】
    “新乐府”,即“新题乐府”,是相对于古乐府而言,指的是一种用新题写时事的乐府诗,不再以入乐与否作标准。白居易是我国唐代伟大的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者。白居易在左拾遗任上写了50首新乐府诗,每一首都有一个正标题和一个副标题。正标题是诗题,副标题是作者写这首诗的目的。这首诗的正标题是《涧底松》,副标题为“念寒俊也”,意思是感念“寒俊”之士不被重用而作。“寒俊”是指出身寒微而才能杰出的人。
    晋代左思《咏史八首》诗之第二首有“郁郁涧底松,离离山上苗”之句,“涧底松”三字即取自于此。而且整首诗也基本是袭取了左思《咏史八首·郁郁涧底松》的立意,托物言志,通过“涧底松”的遭遇,对用人上存在的不公现象进行了揭露。下面逐句解释一下诗的意思,并侧重解读一下名句“高者未必贤,下者未必愚”所蕴含的意味。
    有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。——开宗明义交待了“涧底松”的处境。松树高“百尺”且有“十围”之粗,说明已成栋梁之材,可是因为生长在山涧底部,那里地势低下且阴冷。
    涧深山险人路绝,老死不逢工度之。——山涧很深山势险要,且人路断绝,松树到老也没有遇到工匠对它量才而用。
    天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。——天子建造明堂欠缺栋梁之材,天子有需求,“涧底松”有期待,可是双方却彼此不知道。
    以上通过“涧底松”的处境和不遇,说明“寒俊”之士也有怀才不遇者。
    谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。——有谁能够明白造物主的意思呢,只是让它成此良材却又不让它生长在优势之地。这两句承上启下,构成了由“缘物”到“寄慨”的过渡。
    金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵。——金日磾和张汤家族世代享受俸禄而原宪是贤才(却只能忍受贫穷),牛衣本就是寒贱之物,貂蝉就是尊贵的象征。这两句是从左思诗“金张藉旧业,七叶珥汉貂”化用而出。“金张”指金日磾和张汤家族,因门阀制度而世代受益。原宪是孔子的弟子,以安贫乐道闻名。“牛衣”是供牛御寒用的披盖物(请参阅本站典故故事“牛衣对泣”);“貂蝉”貂尾和附蝉,古代为侍中、常侍等贵近之臣的冠饰。
    貂蝉与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚。——貂蝉和牛衣,虽然有高贵和卑下的区别;但高贵者未必就是贤能之人,卑下者未必就是愚笨无能之人。
    君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆!——您难道没见过这种现象吗?阴沉沉的海底生长着珊瑚,朗朗的天上却种着榆树。“珊瑚”是许多珊瑚虫的骨骼聚集物,树状,鲜艳美观,可做装饰品,这里代指俊才。“白榆”,星名,这里故用为树名,“榆”、“愚”谐音,代指蠢才。《古乐府·陇西行》:“天上何所有,历历种白榆。”历历:分明的样子。平凡的榆树和珍贵的珊瑚树是不能相比的,但榆树却种植在明朗的天上,珊瑚却只能生长在阴沉的海底。这两句用比喻兼对比的修辞方式,进一步对“高者未必贤,下者未必愚”进行了形象化的阐释。
    “高者未必贤,下者未必愚”堪称这首诗中的名句,它揭示了自然界和人类社会普遍存在的一种现象,具有哲理意蕴。在人类社会中,出身决定命运的例子比比皆是。有人才能平平,但因为出身高贵,就能安享尊荣;有人才能出众,却因为出身寒微,却不得不沉沦下僚。“高者未必贤,下者未必愚”还可以从另一方面来理解,那就是高高在上者因为不接地气,未必就是贤才;而卑下者因为有来自基层的阅历,往往更有智慧。这与毛泽东说的“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”的意思庶几近之。朱国良先生有篇文章《学会用人之“短”》,在引用“高者未必贤,下者未必愚”这一名句时,就是着眼于后一方面的意思。文章是这么说的:
    “高者未必贤,下者未必愚。”的确,任何一个人,总是优点和缺点并存,长处与短处共生。作为一个领导者,用人之长,已属可嘉;用人之“短”,更为难能。

杨新华 释评

编辑:杨新华 来源:鉴赏文章
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