- 人生至愚是恶闻己过,人生至恶是善谈人过。 2011-11-22 点击:4725 评论:0
- 己所不欲,勿施于人。 2011-11-22 点击:1755 评论:0
- 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。 2011-11-22 点击:2589 评论:0
- 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 2011-11-22 点击:5608 评论:0
- 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 2011-11-22 点击:1978 评论:0
- 人皆可以为尧舜。 2011-11-22 点击:1665 评论:0
- 人谁无过,过而能改,善莫大焉。 2011-11-22 点击:3801 评论:0
- 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 2011-11-22 点击:1553 评论:0
- 人之有过,辄面折之,而退无后言。 2011-11-22 点击:2274 评论:0
- 我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。 2011-11-22 点击:2267 评论:0
【名句·出处】 人生至愚是恶闻己过,人生至恶是善谈人过。(清·申居郧《西岩赘语》)【原文·语境】 【释义·点评】 意思是:人生最愚蠢的事是不愿听到自己的过错,人生最坏的习惯是喜欢谈...
【名句·出处】 己所不欲,勿施于人。 (《论语·卫灵公》)【原文·语境】子贡问曰:“有一言而可以终生行之者乎?”子曰:“其恕乎?己所不欲,勿施于人。” ——《论语·卫灵公》节选【释...
【名句·出处】 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。 (《论语·里仁》)【原文·语境】 子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之...
【名句·出处】 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(三国·诸葛亮《前出师表》)【原文·语境】 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于...
【名句·出处】 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(《孟子 滕文公下》)【原文·语境】 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。...
【名句·出处】 人皆可以为尧舜。(《孟子·告子下》)【原文·语境】 曹交问曰:“人皆可以为尧舜,有诸?” 孟子曰:“然。” “交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而...
【名句·出处】 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》)【原文·语境】 晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫肠熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝。...
【名句·出处】 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (《孟子·梁惠王》)【原文·语境】 曰:“不为者与不能者之形何以异?” 曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能...
【名句·出处】人之有过,辄面折之,而退无后言。(《晋书·崔洪传》)【原文·语境】洪少以清厉显名,骨鲠不同于物,人之有过,辄面折之,而退无后言。 ——《晋书·崔洪传》节选【释义·点评...
【名句·出处】 我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。(《论语·公冶长》)【原文·语境】 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”——《论语·公冶...

