- 欲求天下民,先设其利而自至,譬之若冬日之阳,夏日之阴,不召而民自来。 2011-11-22 点击:1767 评论:0
- 动便是,莫狐疑。 2011-11-22 点击:1118 评论:0
- 度德而处之,量力而行之。 2011-11-22 点击:4364 评论:0
- 以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。 2011-11-22 点击:6612 评论:0
- 耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。 2011-11-22 点击:3454 评论:0
- 法不阿贵,绳不挠曲。 2011-11-22 点击:2847 评论:0
- 法令行则国治,法令弛则国乱。 2011-11-22 点击:2709 评论:0
- 凡百事之成也必在敬之,其败也必在慢之。 2011-11-22 点击:5250 评论:0
- 凡取人,当舍其旧而图其新。 2011-11-22 点击:1094 评论:0
- 源洁则流清,形端则影直。 2011-11-22 点击:9030 评论:0
【名句·出处】 欲求天下民,先设其利而自至,譬之若冬日之阳,夏日之阴,不召而民自来。(《逸周书·大聚解》)【原文·语境】 王若欲求天下民,先设其利而自至,譬之若冬日之阳,夏日之阴,...
【名句·出处】 动便是,莫狐疑。(郑愚《大沩虚祐师铭》)【原文·语境】 人不见,自心知。动便是,莫狐疑。 ——郑愚《大沩虚祐师铭》节选【释义·点评】 意思是:行动就是,不要疑虑重重...
【名句·出处】 度德而处之,量力而行之。(《左传·隐公十一年》)【原文·语境】 君子谓:郑庄公于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。许无刑而伐之,服而舍之:度德而处之...
【名句·出处】 以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。(《史记·仲尼弟子列传》)【原文·语境】 澹台灭明,武城人,字子羽。少孔子三十九岁。状貌甚恶。欲事孔子,孔子以为材薄。既已受...
【名句·出处】 耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。(刘向《说苑·政理》)【原文·语境】 夫耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。 ——《说苑·政理》节选【释义·点...
【名句·出处】 法不阿贵,绳不挠曲。(《韩非子·有度》)【原文·语境】 法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。 ——《韩非子·有度》节选...
【名句·出处】法令行则国治,法令弛则国乱。(汉·王符《潜夫论·述赦》)【原文·语境】国无常治,又无常乱。法令行则国治,法令弛则国乱。 ——《潜夫论·述赦》节选【释义·点评】意思是:...
【名句·出处】凡百事之成也必在敬之,其败也必在慢之。(《资治通鉴·卷第六》)【原文·语境】凡百事之成也必在敬之,其败也必在慢之。故敬胜怠则吉,怠胜敬则灭;计胜欲则从,欲胜计则凶。 ...
【名句·出处】 凡取人,当舍其旧而图其新。(《薛文清公要语》)【原文·语境】 【释义·点评】 意思是:大凡用人不要计较他的过去,而要根据他现在的表现。(杨新华 释评)...
【名句·出处】 源洁则流清,形端则影直。(王勃《上刘右相书》)【原文·语境】 是知源洁则流清,形端则影直;大道起而仁义息,神化周而市狱定。——王勃《上刘右相书》节选【释义·点评】 ...

