- 夫士当其可用,则为龙为蛇,为锋为颖。 2011-11-22 点击:1347 评论:0
- 近寺人家不重僧,远来和尚好看经。 2011-11-22 点击:6751 评论:0
- 敬一贤则众贤悦,诛一恶则众恶惧。 2011-11-22 点击:5944 评论:0
- 举秀才,不知书;察孝廉,父别居。 2011-11-22 点击:3414 评论:0
- 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 2011-11-22 点击:2284 评论:0
- 君子博学深谋而不遇时者,众矣,何独丘哉? 2011-11-22 点击:4774 评论:0
- 录人一善,则无弃人;采材一用,则无弃材。 2011-11-22 点击:2026 评论:0
- 木秀于林,风必摧之。 2011-11-22 点击:3010 评论:0
- 人才以用而见其能否。 2011-11-22 点击:2057 评论:0
- 人才各有所宜。用得其宜,则才著;用非其宜,则才晦。 2011-11-22 点击:3426 评论:0
【名句·出处】 夫士当其可用,则为龙为蛇,为锋为颖。(袁宏道《顾升伯太史别叙》)【原文·语境】 夫士当其可用,则为龙为蛇,为锋为颖。当其不可用,则陆沉众中,宁晦勿耀,宁与庸夫同其庸...
【名句·出处】 近寺人家不重僧,远来和尚好看经。(张国宾《相国寺公孙合汗衫》)【原文·语境】 (外扮长老上,诗云)近寺人家不重僧,远来和尚好看经。莫道出家便受戒,那个猫儿不吃腥。 ...
【名句·出处】敬一贤则众贤悦,诛一恶则众恶惧。(吴兢《群书治要·体论》)【原文·语境】得人之道,盖在于敬贤而诛恶也。敬一贤则众贤悦,诛一恶则众恶惧。 ——《群书治要·体论》节选【释...
【名句·出处】举秀才,不知书;察孝廉,父别居。(葛洪 《抱朴子·审举》)【原文·语境】时人语曰:“举秀才,不知书;察孝廉,父别居。” ——葛洪 《抱朴子·审举》节选【释义点评】 意...
【名句·出处】 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。(《论语·为政》)【原文·语境】 哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——...
【名句·出处】 君子博学深谋而不遇时者,众矣,何独丘哉?(《孔子家语·在厄》)【原文·语境】 夫遇不遇者,时也;贤不肖者,才也。君子博学深谋而不遇时者,众矣,何独丘哉? ——《孔子...
【名句·出处】 录人一善,则无弃人;采材一用,则无弃材。(马总《意林·魏子》)【原文·语境】 【释义·点评】 意思是:一个人有一样优点就用他这一优点,那么就不会有被遗弃不用的人;开...
【名句·出处】 木秀于林,风必摧之。(魏·李康《运命论》)【原文·语境】 故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨。 ——魏·李康《运命论》...
【名句·出处】 人才以用而见其能否。(《宋史·陈亮传》)【原文·语境】 人才以用而见其能否,安坐而能者不足恃也。兵食以用而见其盈虚,安坐而盈者不足恃也。 ——《宋史·陈亮传》节选【...
【名句·出处】 人才各有所宜。用得其宜,则才著;用非其宜,则才晦。(申居郧《西岩赘语》)【原文·语境】 【释义·点评】 意思是:人的才能各有适合的地方。用得其所,才能就能充分发挥作...

