- 见利争让,见义争为,有不善争改。 2011-11-22 点击:7203 评论:0
- 道涂不争险易之利,见难而无苟免之心。 2011-11-22 点击:3321 评论:0
- 见义不为,无勇也。 2011-11-22 点击:1635 评论:0
- 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 2011-11-22 点击:3039 评论:0
- 苟利社稷,死生以之。 2011-11-22 点击:6477 评论:0
- 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。 2011-11-22 点击:4403 评论:0
- 祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。 2011-11-22 点击:13928 评论:0
- 以国家之务为己任。 2011-11-22 点击:6084 评论:1
- 临患不忘国,忠也。 2011-11-22 点击:6414 评论:0
- 贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。 2011-11-22 点击:3511 评论:0
【名句·出处】 见利争让,见义争为,有不善争改。(王通《中说·魏相篇》)【原文·语境】 仇璋问:“君子有争乎?”子曰:“见利争让,闻义争为,有不善争改。” ——王通《中说·魏相篇》...
【名句·出处】 道涂不争险易之利,见难而无苟免之心。(杜怒《体论》)【原文·语境】 程功积事而不望其报,进贤达能而不求其赏。道涂不争险易之利,见难而无苟免之心。 ——杜怒《体论》节...
【名句·出处】 见义不为,无勇也。(《论语·为政》)【原文·语境】 子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。 ——《论语·为政》节选【释义·点评】 意思是:看到合乎正义的事情而...
【名句·出处】 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《论语·卫灵公》)【原文·语境】子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》节选【释义·点评】 意思是...
【名句·出处】 苟利社稷,死生以之。(《左传·昭公四年》)【原文·语境】 郑子产作丘赋。国人谤之,曰:“其父死于路,己为虿尾。以令于国,国将若之何?”子宽以告。子产曰:“何害?苟利...
【名句·出处】 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。(《孟子·离娄上》)【原文·语境】 人有恒言,皆曰天下国家。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。 ——《孟子·离娄上》节选【...
【名句·出处】 祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。(《宋史·李纲传》)【原文·语境】 李邺使金议割地,纲奏:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。”钦宗嘉纳,除兵部侍郎。 ——《...
【名句·出处】 以国家之务为己任。(韩愈《送许郢州序》)【原文·语境】 于公身居方伯之尊,蓄不世之材,而能与卑鄙庸陋相应答如影响,是非忠乎君而乐乎善,以国家之务为己任者乎?愈虽不敢...
【名句·出处】 临患不忘国,忠也。(《左传·昭公元年》)【原文·语境】 临患不忘国,忠也;思难不越官,信也;图国忘死,贞也;谋主三者,义也。 ——《左传·昭公元年》节选【释...
【名句·出处】贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。(苏洵《管仲论》)【原文·语境】 夫国以一人兴,以一人亡。贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者,而后可以死。 ——《管仲论》节...

