- 当官力争,不为面从。 2011-11-22 点击:4446 评论:0
- 兼听则明,偏信则暗。 2011-11-22 点击:1347 评论:0
- 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。 2011-11-22 点击:2103 评论:0
- 近贤则聪,近愚则聩。 2011-11-22 点击:5311 评论:0
- 以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。 2011-11-22 点击:2853 评论:0
- 以仁安人,以义正我。 2011-11-22 点击:6317 评论:0
- 以杀去杀,虽杀可也。 2011-11-22 点击:2097 评论:0
- 以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达事之变。 2011-11-22 点击:2140 评论:0
- 因事之是而是之,因事之非而非之。 2011-11-22 点击:1414 评论:0
- 开直言,广视听,理之萌也。甘谄谀,蔽近习,乱之象也。 2011-11-22 点击:1865 评论:0
【名句·出处】 当官力争,不为面从。(宋·司马光《资治通鉴·唐纪》)【原文·语境】 上患吏多受赇,密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚当...
【名句·出处】 兼听则明,偏信则暗。(司马光《资治通鉴·卷一九二》)【原文·语境】 上问魏征曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏信则暗。”——《资治通鉴·卷一九二》...
【名句·出处】 将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。 (《黄石公三略》)【原文·语境】 将者,国之命。将能制胜,国家安定。将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛,善恶同则功臣倦。将专已则下归咎...
【名句·出处】近贤则聪,近愚则聩。 (唐·皮日休《六箴·耳箴》)【原文·语境】听误多害,听妄多败。近贤则聪,近愚则聩。 ——皮日休《六箴·耳箴》)节选【释义·点评】意思是:多接近贤...
【名句·出处】 以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。(《孙子兵法·军争篇》)【原文·语境】 以治待乱,以静待哗,此治心者也;以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。 ——《...
【名句·出处】 以仁安人,以义正我。(董仲舒《春秋繁露·仁义法》)【原文·语境】 春秋之所治,人与我也。所以治人与我者,仁与义也。以仁安人,以义正我。故仁之为言人也,义之为言我也,...
【名句·出处】 以杀去杀,虽杀可也。(《商君书·画策》)【原文·语境】 故以战去战,虽战可也;以杀去杀,虽杀可也;以刑去刑,虽重刑可也。 ——《商君书·画策》节选【释义·点评】 意...
【名句·出处】 以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达事之变。(《战国策·赵策二》)【原文·语境】 谚曰:“以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达事之变。”故循法之功,不足...
【名句·出处】 因事之是而是之,因事之非而非之。(《关尹子·三极》)【原文·语境】 圣人之治天下,不我贤愚,故因人之贤而贤之,因人之愚而愚之。不我是非,故因事之是而是之,因事之非而...
【名句·出处】开直言,广视听,理之萌也。甘谄谀,蔽近习,乱之象也。(《资治通鉴·唐纪》【原文·语境】 【释义点评】 意思是:提倡有话直说,打开言路和眼界,对治理国家就会有启发;喜欢...