【原文·出处】
楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“天下共苦秦久矣，相与戮力击秦。秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地，已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也。且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之，然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？今释此时，而自必于汉以击楚，且为智者固若此乎？”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”
——司马迁《史记·淮阴侯列传》节选
【译文·故事】
楚军丧失了龙且，项王害怕了，派盱眙人武涉去游说齐王韩信道：“天下人一起苦于秦的暴政已经很久了，（所以）大家一同协力攻击秦王朝。秦朝破灭了，大家根据功劳分割土地，各在自己地盘上称王，好让士兵们得到休息。现在汉王又兴兵向东，来侵占别人应得的（东西），夺取别人的土地，已经吞并了封在秦地的三王，又率兵出关，聚合其他诸侯的兵力来向东进攻楚军。他的意图是非全部并吞了天下诸侯是不肯罢休的，他的贪婪不知满足之心就是这样的强烈。而且汉王不可以深信，他的性命落在项王掌握中好几次了，项王可怜他而放他一条生路。然而得以逃脱后，立刻就违背盟约，又来攻击项王，他就是这样的不可亲近、不可信任。如今您虽然自以为跟汉王交情深厚，替他尽力用兵打仗，最后恐怕也会被他捉拿住。您之所以能够保存性命到今天的原因，是因为项王还活着。目前汉王和楚王的事情，您举足轻重。您如果向着西边，那么汉王就胜；如果帮助东边，那么项王就胜。项王今天被消灭，那么接着就会来收拾您。您和项王过去就有交情，为什么不离开汉王与楚联合，（和楚、汉）三分天下称王呢？现在放弃这个机会，自己深信汉王而去攻打楚王，作为一个聪明人本来该像这个样子的吗？”韩信辞谢说：“我在项王手下做事，官位不过是个郎中，地位不过是个持戟的卫士，言不听，计不用，所以才离开楚王而投奔汉王。汉王授予我上将军的印信，给了我好几万人的部众，把自己的衣服脱下来给我穿，把自己的食物推让给我吃，听我的建议用我的计谋，所以我才能够有今天这样（的地位和成就）。人家十分亲信我，我如果背叛人家不会有好结果，即使到死也不会改变。希望您替韩信谢谢项王的美意。”
【释义·点评】
且汉王不可必：必，深信。
终为之所禽矣：禽，通“擒”。
权在足下：权，秤锤。这里指韩信犹如掌握着秤锤会左右秤的平衡一样，他的举动会左右楚、汉双方的形势。
参分天下：参，古同“叁”，三的大写。
郎中：执戟侍卫官。
我倍之不祥：倍，同“背”；不祥，指不吉利，即没有好结果。
楚汉相争时，楚军猛将龙且被消灭，这使得西楚霸王项羽也颇有几分恐慌，于是便派武涉前去劝说韩信，让他脱离汉王，自立为王。韩信向武涉讲述了自己在项王手下和在汉王手下所受到的不同待遇，谢绝了武涉。提到汉王对自己的亲近和信任，其中有一句就是“解衣衣我，推食食我”，意思是“解下自己的衣服让我穿，把自己的食物推让给我吃”。成语“解衣推食”即由这句话简化而来，意思是脱下自己的衣服给人穿，把自己的食物给人吃。常用以形容人和人之间的极为关怀之情。运用举例——《陈书·华皎传》：“时兵荒之后，百姓饥馑，皎解衣推食，多少必均，因稍擢为暨阳、山阳二县令。”元·辛文房《唐才子传·陆羽》：“鲍侯知子爱子者，将解衣推食，岂徒尝镜水之鱼，宿耶溪之月而已。”也省作“解衣”、“解推”。例句——明·张居正《谢赐貂鼠疏》：“珥貂宠锡，恩尤重于解衣；温綍传宜，暖已逾于挟纩。”清·黄六鸿《福惠全书·莅任·待游客》：“素荷解推，情谊应敦。”
（杨新华 译评）
